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Scheerer, Philipp: Kontrastive Linguistik. Analyse der sprachkonzeptionellen Unterschiede bei Antoniode Nebrija und Juan de Valdés
Bachelorarbeit aus dem Jahr 2018 im Fachbereich Romanistik - Hispanistik, Note: 1,7, Christian-Albrechts-Universität Kiel (Romanisches Seminar), Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit hat zum Ziel, zwei historische Zeugnisse des spanischen Sprachbewusstseins im Sinne der kontrastiven Linguistik gegenüberzustellen. Obwohl Institutionen wie die Real Academia Española (RAE) regelmäßig aktualisierte Grammatiken der spanischen Sprache publizieren, um der Sprache einen normierten Rahmen zu geben, kommt es dennoch zu Konflikten zwischen Sprechern des castellano und einer der sprachlichen Varietäten auf der Iberischen Halbinsel. Dies verdeutlicht die Aktualität des Sprachbewusstseins Spaniens sowohl in sprachlicher als auch politischer Hinsicht. Es bietet sich daher für das nähere Verständnis an, den Ursprung des spanischen Sprachbewusstseins historisch zu untersuchen. Dieses Vorhaben ist zeitlich auf das Siglo de Oro zu begrenzen, da das spanische Reich damals einen bedeutenden machtpolitischen Wandlungsprozess erfuhr und parallel dazu auch die ersten schriftlichen Zeugnisse eines ¿spanischen¿ Sprachbewusstseins entstanden. Die Gramática de la lengua castellana von Antonio de Nebrija, stammt aus dem Jahr 1492 und war die erste Grammatik des Kastilischen. Die Prologe der GC sollen im Folgenden hinsichtlich des Sprachbewusstseins analysiert und anschließend mit dem Diálogo de la lengua verglichen werden. Letzterer wurde im Jahr 1535 von Juan de Valdés in Neapel verfasst und stellt seine einzige literarische Auseinandersetzung mit dem Kastilischen dar. Die GC und der DL gerieten nach ihrer Veröffentlichung in Vergessenheit, avancierten aber mit ihrer Wiederentdeckung zu wichtigen sprachgeschichtlichen Zeugnissen dieser Zeit. Aus diesem Grund wurden beide Werke seit dem 20. Jahrhundert mehrfach editiert und mit diversen, teils sehr ausführlichen Einleitungen veröffentlicht. Dennoch sind Nebrija und Valdés bisher nur bezüglich bestimmter Aspekte miteinander in Verbindung gebracht worden ¿ eine Herausarbeitung der grundlegenden sprachkonzeptionellen Unterschiede bietet sich daher an. Diese Arbeit nimmt bis auf wenige Ausnahmen Bezug auf Antonio Quilis¿ Edition der GC, weshalb Textverweise folgend mit GCQ abgekürzt werden. , Bücher > Bücher & Zeitschriften
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Scheerer, Philipp: Das deutsche Pachtgebiet Kiautschou. Zwischen "Musterkolonie" und Gewalteskalation
Das deutsche Pachtgebiet Kiautschou. Zwischen "Musterkolonie" und Gewalteskalation , Studienarbeit aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Geschichte Deutschlands - 1848, Kaiserreich, Imperialismus, Note: 2,3, Christian-Albrechts-Universität Kiel, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Arbeit wird das von China an Deutschland verpachtete Gebiet "Kiautschou" genauer untersucht. Der Fokus liegt dabei auf der Frage, ob es sich eher um eine Musterkolonie oder eine Gewalteskalation handelt. Ausgehend von der Analyse des Handbuchs für das Schutzgebiet Kiautschou, in dem alle geltenden Verordnungen aufgeführt sind, sowie einiger überlieferter Schreiben geht diese Arbeit der Fragestellung nach, in welchem Maß das Konzept der deutschen ¿Musterkolonie¿ in China die Wahrnehmung kolonialer Gewalt beeinflusste. Dabei wird zuerst auf den historischen Kontext eingegangen, um die Rahmenbedingungen, sprich das imperialistische Interesse der westlichen Mächte in China sowie das deutsche Vorgehen bei der Erlangung ihrer Musterkolonie, zu umreißen. Anschließend sollen wesentliche Aspekte des Handbuchs für das Schutzgebiet Kiautschou hinsichtlich der Gewaltanwendung und dessen Zweck in der ¿Musterkolonie¿ analysiert werden, bevor die Realität der kolonialen Gewalt anhand überlieferter Telegramme zwischen chinesischen Beamten und der militärischen Führung im ¿Marine-Hauptsitz¿ Qingdao dargestellt wird. Die aus der Gegenüberstellung dieser Perspektiven gewonnenen Erkenntnisse sollen schließlich Auskunft darüber geben, inwiefern das Ziel, in Kiautschou eine ¿Musterkolonie¿ zu errichten, die Wahrnehmung kolonialer Gewalt beeinflusste. Aufgrund der Komplexität der dieser Arbeit zu Grunde liegenden Thematik und des umfangreichen Literatur- und Quellenbestandes liegt der Fokus der Untersuchung auf den Anfangsjahren bis 1900, in denen das Konzept der ¿Musterkolonie¿ entstanden ist. Des Weiteren eigenen sich die ausgewählten Quellen gut für eine derartige Untersuchung, da mit dem Handbuch eine Art Überblick über die Marine-Akten, die die ¿Hauptquelle zur jüngsten deutschen Militärgeschichte¿ sind, während die erhaltenen Telegramme den Gegenpol zu der deutschen Herrschaftsperspektive bilden. Auf diese Weise soll mit den einseitig tradierten Bildern einer ¿Musterkolonie¿ aus deutscher Sicht und eines ¿imperialistischen Aggressionsaktes¿ aus chinesischer Perspektive gebrochen werden. , Bücher > Bücher & Zeitschriften
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Die Überprüfung des Sprachinselkonzeptes. Die deutsche Sprache am Llanquihue-See , Studienarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Romanistik - Hispanistik, Note: 2,0, Christian-Albrechts-Universität Kiel (Romanisches Seminar), Veranstaltung: Einführung in die Spanische Sprachwissenschaft II, Sprache: Deutsch, Abstract: Mit dieser Arbeit soll das Sprachinselkonzept am Beispiel der deutschen Sprache in Südchile, genauer in der Region des Llanquihue-Sees, überprüft werden. Der Schwerpunkt liegt hierbei auf der Fragestellung, ob es sich bei der untersuchten Region immer noch um eine deutsche Sprachinsel handele oder ein Sprachwechsel zu Gunsten der spanischen Sprache stattgefunden habe. Zuerst soll knapp die Siedlungsgeschichte der deutschen Einwanderer Südchiles und die parallel dazu laufende Entwicklung des Deutschen vorgestellt werden, bevor auf das Sprachinselkonzept eingegangen wird. Ob in Russland, in den USA oder in Osteuropa - deutsche Sprachinseln sind im Laufe der Zeit in vielen Ländern entstanden und stellen auf Grund ihrer Einzigartigkeit einen der interessantesten Themenbereiche der Linguistik dar. Die wissenschaftliche Untersuchung dieser Sprachinseln hat sich jedoch trotz der großen Anzahl und der verschieden Entstehungs- und Entwicklungsprozesse erst gegen Ende des 20. Jahrhunderts intensiviert. Zuvor standen hauptsächlich die sprachlichen Entwicklungen innerhalb der Sprachinsel selbst im Mittelpunkt der Forschung. Der Kontakt mit der ¿fremden¿ Umgebungsgesellschaft und der daraus resultierende mögliche Assimilierungsprozess der Sprache, der die Sprachinsel erst als solche definiert, ist erst nach dem Zweiten Weltkrieg aufgegriffen worden. Die politische Wende im Jahr 1990 und die Öffnung der Grenzen nach Osteuropa führten nicht nur zur Untersuchung bisher isolierter Sprachinseln, sondern auch zu neuen Kooperationsmöglichkeiten, sodass die Sprachinselforschung in größerem Ausmaß und detaillierter betrieben werden konnte. Die linguistischen Untersuchungen konzentrierten sich bisher vor allem auf die deutschen Sprachinseln in den USA sowie in Russland. Einige von diesen lassen sich auch in Südamerika finden, weshalb es sich anbietet, diese bisher kaum erforschten islas lingüísticas zu untersuchen. , Bücher > Bücher & Zeitschriften
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Scheerer, Philipp: Zur Entstehung eines religiösen Feindbildes in der Geschichtsschreibung des abendländischen Frühmittelalters
Zur Entstehung eines religiösen Feindbildes in der Geschichtsschreibung des abendländischen Frühmittelalters , Studienarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Geschichte Europas - Mittelalter, Frühe Neuzeit, Note: 1,0, Christian-Albrechts-Universität Kiel (Historisches Seminar. Lehrstuhl für mittelalterliche Geschichte), Veranstaltung: Die geschichtsschreibende Erschaffung eines religiösen Feindbildes? Das christlich-abendländische Islam- und Sarazenenbild in historiographischen Zeugnissen des Frühmittelalters, Sprache: Deutsch, Abstract: Der neu aufflammende Fremdenhass in Deutschland und Europa, fast täglich neue Meldungen von Gräueltaten der Terrormiliz "Islamischer Staat" und ähnlicher Organisationen, aber auch der verheerende Anschlag des 11. Septembers sind drei von etlichen Beispielen, die die "tiefgreifende Instabilität der Welt" widerspiegeln. Eine Instabilität, die durch das Aufeinanderprallen zweier religiöser Fronten entstanden ist und die nicht allein durch die Reduzierung auf den christlichen beziehungsweise islamischen Fundamentalismus erklärt werden kann . Die vorliegende Hausarbeit beleuchtet die Entstehung eines religiösen Feindbildes in der Geschichtsschreibung des abendländischen Frühmittelalters. Um den Ursprung dieses Feindbildes und dessen Entwicklung bis in unsere heutige Zeit zu verstehen, bietet es sich an, die Untersuchung in der Zeit zu beginnen, aus der uns erste detaillierte Berichte über das christlich-islamische Feindbild erhalten sind ¿ dem Frühmittelalter. Dieser Themenbereich ist von der Forschung zwar schon behandelt worden, aber bisher wurden hauptsächlich Quellen aus dem direkten Umfeld des Islams untersucht. Zur Darstellung eines detaillierteren Sarazenenbildes müssen daher auch Quellen, die nicht im direkten Einflussgebiet des Islams entstanden sind, aber diesen dennoch teilweise thematisieren, in die Untersuchung miteinbezogen werden. Ob sich auf diese Weise ein differenzierteres Sarazenenbild ergibt und sich daraus die Entstehung eines religiösen Feindbildes herleiten lässt, soll im Folgenden an Hand des Vergleichs zweier frühmittelalterlicher Quellen, die nicht im direkten Einflussbereich des Islams entstanden sind, untersucht werden. Bei der ersten handelt es sich um die Annales Bertiniani, eine Fortsetzung der karolingischen Reichsannalen, und bei der zweiten um die von Rodulf Glaber verfassten Historiarum libri quinque. Diese beiden Quellen lassen sich gut miteinander vergleichen, da sie sich einerseits nicht explizit mit dem Islam auseinandersetzen, sondern die Sarazenen und ihre Religion "lediglich" in Konfrontation mit dem Christentum Erwähnung finden und da sie andererseits im geographischen Raum des Frankenreiches entstanden sind. , Bücher > Bücher & Zeitschriften
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Scheerer, Philipp: Ambrosius von Mailand. Wie groß war sein Einfluss auf den mailändischen Kaiserhof?
Ambrosius von Mailand. Wie groß war sein Einfluss auf den mailändischen Kaiserhof? , Studienarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Weltgeschichte - Altertum, Note: 2,0, Christian-Albrechts-Universität Kiel (Historisches Seminar), Sprache: Deutsch, Abstract: Der Kirchenvater Augustinus schien ihn wie einen Vater zu sehen, bewunderte erst dessen rhetorische Fähigkeiten und ließ sich später als bekehrter Christ vom selben Mann taufen - und das, obwohl es nie zu einer engeren Beziehung zwischen den beiden kam. Wer aber war Ambrosius von Mailand, der Mann, der dem Augustinus mit seiner heute als allegorische Exegese bekannten Bibelauslegung das Christentum sehr viel näher brachte? Und in welchem Maße nahm er Einfluss auf den mailändischen Kaiserhof und dessen Politik? Diesen Fragen geht die vorliegende Arbeit nach. Um einen tieferen Einblick in die Kirchenpolitik des Ambrosius zu erhalten und dessen Einfluss auf die mailändischen Kaiser zu untersuchen, ist es notwendig, vorher knapp die wichtigsten Etappen seines Lebens zu erläutern sowie die Spannungen innerhalb der christlichen Kirche während des vierten Jahrhunderts zu erklären. Dabei wird der "Arianischen" Streit mehr von der historischen als von der theologischen Seite beleuchtet, um die geschichtlichen Grundlagen für das kirchenpolitische Vorgehen des Ambrosius darzulegen. Des Weiteren werde ich kurz die äußerst interessante Bischofswahl des Ambrosius ansprechen, um den Fokus der Arbeit dann auf den Einfluss des Bischofs auf Kaiser Gratians Politik sowie auf den Mailänder Kirchenstreit zu legen. , Bücher > Bücher & Zeitschriften
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Scheerer, Philipp: Die Rolle der Kölner Sonderhanse im anglo-hansischen Konflikt des ausgehenden 15. Jahrhunderts
Die Rolle der Kölner Sonderhanse im anglo-hansischen Konflikt des ausgehenden 15. Jahrhunderts , Studienarbeit aus dem Jahr 2018 im Fachbereich Geschichte Europas - Mittelalter, Frühe Neuzeit, Note: 1,0, Christian-Albrechts-Universität Kiel, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Arbeit ist die Relevanz und Rolle der Kölner Sonderhanse zu betrachten. Zeitlich wird dabei der anglo-hansische Konflikt im 15. Jahrhundert in den Blick genommen. Wie so häufig haben sich die Erinnerungen der Hanse hauptsächlich auf die positiven Aspekte bezogen, weshalb der Utrechter Friedensvertrag in den Geschichtswissenschaften als ¿Meilenstein¿ in der hansischen Beziehung zu England gesehen wird. Zwar konnte man auf hansischer Seite alle Privilegien im Englandhandel wiedererlangen und die ökonomische Expansion Englands in den Wirtschaftsraum der Hanse aufhalten, als ein ¿corpus seu universitas¿ oder ein ¿geschlossenes Ganzes [¿] mit sehr verschiedenartigen Mitgliedern¿, wie die Hanse seit diesem wirtschaftlichen Sieg betitelt wurde, kann man sie jedoch nicht bezeichnen: Die Tatsache, dass die Nichtprivilegierung der Kölner Kaufleute sowie der Ausschluss Kölns aus der Hanse, die sogenannte Verhansung, eine der hansischen Hauptforderungen des Friedensschlusses darstellte, lässt vielmehr am wirtschaftspolitischen Potential und an der internen Organisation dieser Korporation zweifeln. Gerade aufgrund des dennoch bestehenden positiven Geschichtsbilds der Hanse bietet es sich an, ihr Wirken und ihren Einfluss im Rahmen des anglo-hansischen Konflikts des ausgehenden 15. Jahrhunderts zu untersuchen. Im Hochmittelalter wurde England vor allem wegen seiner ¿güldene[n] Wolle¿ als Rohstofflieferant Teil des europäischen Fernhandels und lockte schnell ausländische Kaufmänner an, die sich dort in ebenfalls in dieser Zeit entstehenden wirtschaftlichen Gemeinschaften, die man aus neuzeitlicher Perspektive als eine Vorstufe der Hanse bezeichnen könnte, niederließen. Bereits im 12. Jahrhundert zählten Kölner Kaufleute zu den ersten Kaufmännern aus dem deutschen Raum, die sich im Englandhandel durchsetzen konnten und Handelsprivilegien erhielten. Aufgrund besagter Sonderrechte sollte es ein Jahrhundert später, als sich die Hanse zu einem einflussreichen Wirtschaftsbund zahlreicher deutscher Städte entwickelt hatte und der englische Handel in den hansischen Wirtschaftsraum expandierte, zu einem anglo-hansischen Konflikt kommen, der 1468 in einer Krise und 1469/1470 schließlich in einem Wirtschaftskrieg gipfelte. , Bücher > Bücher & Zeitschriften
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Wie lautet die Analyse von Juan Gris' "Le Sac de Café"?
Juan Gris' "Le Sac de Café" ist ein kubistisches Gemälde, das 1915 entstand. Es zeigt einen Kaffeesack, der auf einem Tisch liegt und verschiedene geometrische Formen und Farben aufweist. Die Darstellung des Sacks und des Tisches ist stark vereinfacht und abstrahiert, was typisch für den Kubismus ist. Gris verwendet eine begrenzte Farbpalette, hauptsächlich Brauntöne, um die Textur und das Material des Sacks darzustellen. Die Komposition des Gemäldes ist symmetrisch und ausgewogen, wobei die verschiedenen Formen und Linien harmonisch miteinander verbunden sind. Insgesamt zeigt "Le Sac de Café" Gris' Fähigkeit, Alltagsgegenstände in abstrakte Kunstwerke zu verwandeln und die Prinzip
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Was ist ein "Juan Meme"?
Ein "Juan Meme" bezieht sich auf Memes oder Internet-Phänomene, die den Namen "Juan" tragen. Es könnte sich um lustige Bilder, Videos oder Texte handeln, die Juan als Hauptfigur oder Thema haben. Diese Memes können in sozialen Medien oder Internetforen geteilt und verbreitet werden.
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Wo kommt der Name Juan her?
Der Name Juan stammt aus dem Spanischen und ist die spanische Form des Namens Johannes. Johannes wiederum stammt aus dem Hebräischen und bedeutet "Gott ist gnädig". Der Name Juan ist in vielen spanischsprachigen Ländern, wie Spanien, Mexiko oder Argentinien, weit verbreitet und gehört zu den beliebtesten Vornamen. Er hat eine lange Geschichte und ist in verschiedenen Kulturen und Sprachen bekannt.
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Was macht Juan Valdez in Berlin?
Juan Valdez ist eine fiktive Figur, die als Markenbotschafter für kolumbianischen Kaffee bekannt ist. Es ist unwahrscheinlich, dass Juan Valdez tatsächlich in Berlin ist, es sei denn, es handelt sich um eine Werbekampagne oder eine besondere Veranstaltung, bei der er als Repräsentant für kolumbianischen Kaffee auftritt.
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Wie wird der Name Juan richtig ausgesprochen?
Der Name Juan wird im Spanischen "hwan" ausgesprochen. Das "j" wird dabei wie ein "h" ausgesprochen, ähnlich wie in "Haus". Der "u"-Laut ähnelt dem deutschen "u" in "Hut".
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Wer ist Philipp?
Wer ist Philipp? Diese Frage lässt sich auf verschiedene Weisen beantworten, da es viele Menschen mit dem Namen Philipp gibt. Es könnte sich um einen Freund, Kollegen, Verwandten oder auch eine historische Persönlichkeit handeln. Um genauere Informationen zu erhalten, wäre es hilfreich zu wissen, welcher Philipp gemeint ist und in welchem Kontext die Frage gestellt wird. Philipp ist ein weit verbreiteter Name und kann in verschiedenen Kulturen vorkommen. Es wäre also wichtig, nähere Informationen zu erhalten, um die Frage genauer beantworten zu können.
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Leon oder Philipp?
Das hängt von den individuellen Vorlieben und Präferenzen ab. Beide Namen sind beliebt und haben ihre eigenen Charakteristika. Letztendlich ist es eine persönliche Entscheidung, welcher Name einem besser gefällt.
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Kannst du die Bordeauxflasche von Juan Gris beschreiben?
Die Bordeauxflasche von Juan Gris ist ein Gemälde aus dem Jahr 1914. Es zeigt eine stilisierte Darstellung einer Bordeauxflasche auf einem Tisch. Das Gemälde ist geprägt von kubistischen Elementen, wie der Aufteilung der Fläche in geometrische Formen und der Verwendung von verschiedenen Perspektiven. Die Farbpalette ist eher gedämpft und besteht hauptsächlich aus Brauntönen. Insgesamt strahlt das Gemälde eine ruhige und harmonische Atmosphäre aus.
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Wer ist Philipp Daub?
"Philipp Daub ist ein deutscher Unternehmer und Gründer des Unternehmens "Philipp Daub Brands", das sich auf die Entwicklung und Vermarktung von Lifestyle-Produkten spezialisiert hat. Er ist bekannt für seine innovativen Ideen und sein Gespür für Trends in der Mode- und Lifestyle-Branche. Daub hat bereits mehrere erfolgreiche Produkte auf den Markt gebracht und gilt als aufstrebende Persönlichkeit in der deutschen Unternehmerlandschaft. Sein Engagement für Nachhaltigkeit und soziale Verantwortung spiegelt sich auch in seinen Unternehmenswerten wider. Insgesamt ist Philipp Daub eine interessante Persönlichkeit, die durch seine unternehmerischen Fähigkeiten und sein Engagement für gesellschaftliche Themen beeindruckt."
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Suche nach dem Lied "De De De Dededede De De De Dedede".
Es tut mir leid, aber anhand der Beschreibung "De De De Dededede De De De Dedede" kann ich das Lied nicht identifizieren. Es wäre hilfreich, mehr Informationen wie den Künstler oder den Text des Liedes zu haben, um bei der Suche zu helfen.
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Welche Bedeutung hatte Don Juan im Mythos des Sisyphos?
Don Juan hatte im Mythos des Sisyphos keine direkte Bedeutung. Don Juan ist eine literarische Figur, die für ihre zahlreichen Liebesabenteuer bekannt ist, während Sisyphos für seine endlose Aufgabe steht, einen Felsen einen Berg hinaufzurollen, nur um ihn immer wieder hinunterfallen zu sehen. Die beiden Geschichten haben unterschiedliche Themen und Bedeutungen.
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Was bedeutet der Name Philipp?
Der Name Philipp stammt aus dem Griechischen und bedeutet "Pferdefreund" oder "Pferdeliebhaber". Er ist eine Variante des Namens Philippos, der aus den Wörtern "philos" (Freund) und "hippos" (Pferd) zusammengesetzt ist. In der Geschichte gab es mehrere bekannte Persönlichkeiten mit dem Namen Philipp, darunter Könige, Heilige und auch Apostel. Der Name wird in vielen Ländern verwendet und hat eine lange Tradition. In der heutigen Zeit wird der Name Philipp oft als modern und zeitlos angesehen.